Иисус против христианства

 Иисус — вероятно, самый известный еврей в истории и, вероятно, самый непонятый и исказившийся. Сначала его имя: его не звали «Иисус Христос» или каким‑то христианским ремиксом. Поэтому важно подчеркнуть, что если изменить имя, мы изменяем сущность. В этом случае радикального раввина превратили в «пример для подражания». В том, что на самом деле является личным позором и доказательством неверности Г‑споду, именно это определяет последнюю выдуманную веру, которая АБСОЛЮТНО не имеет ничего общего с тем, что проповедовал Иисус Христос.

Он был галилейским радикальным евреем, преданным Торе, одержимым восстановлением Царства Израиля… Он бы не выдержал и пяти минут латинской мессы. Никакой троицы, никакой консекрации хлеба: для него было важно Царство Израиля, не мифические небеса или коммунистические утопии, а Царство здесь, на земле, с Иудееей, свободной от римлян, и Храмом, очищенным от предателей‑коллаборационистов.

Аминь.

Сегодня та же самая проблема, что и тогда.

Человек, который цитировал Исайю и Пророков, как будто обнажал меч.

Говорил о том, чтобы сесть на двенадцать престолов и судить двенадцать племен Израиля.

Звучит ли это как универсальная глобалистская любовь — или скорее как этнократическая реорганизация еврейской общины?

Чечу был предварительным сионистом, да — но без фондов Уолл‑стрит и Ватикана. Его проектом не был Тель‑Авив и стартап‑нация, а Тикун еврейского народа под духовным и политическим суверенитетом, с очищенным Синедрионом и народом, возвращающимся к закону Моисея, без прелюбодеяний с Империей, продающей пенсии в обмен на фертильность. Универсалист? Нет. Только для потерянных овец Израиля = евреев. Женщине хананеянке он сказал, что «неправильно давать хлеб детям и бросать его псам». Сегодня собака — предпочитаемое животное упадка.

Проблема в том, что он потерпел поражение 2026 лет назад, и его «духовное наследие» стало точной противоположностью тому, что проповедует Тора. Символ креста — это распятый Солнце во имя Государства.

А что у нас есть теологически?

Что такое среднестатистический христианин?

Это конечный продукт религии, созданной для деактивации племен и укрощения сознаний.
Это не худший человек… это самый полезный для системы:
невинный служака, который платит налоги и принимает всё как есть. (С Рождеством.)

Это духовный потребитель приторных эмоций и псевдосострадания, которому нужно что‑то почувствовать по воскресеньям, чтобы не развалиться изнутри.

Он не ставит под вопрос, не пытается понять, просто ему нужно, чтобы кто‑то умер за него — и теперь астрологические транзиты его не трогают:
«Всё уже умер бог за меня».

Плавающий антисемитизм

Постоянное чувство паранойи, неспособность отличить религиозного еврея от не связанного с заветом.

«Все мы — G. Сорос», потому что совпадают цвет кожи и планета…

Отговорок, чтобы обвинить евреев, всегда полно, потому что их существование «напоминает, что есть Тот, кто действительно управляет этим миром».

Барух Г‑сподь.

Если он — протестант‑про‑Израиль: он хочет евреев только для того, чтобы появился Антихрист и начался восхитительный армагеддон.

Если он — старый католик: он верит, что «народ избранный» был заменён Церковью с помощью капли святой воды на голову и уплаты взносов ради «апартамента в небе», право на который Ватикан когда‑то обрёл загадочным образом!

Объективно он не ненавидит открыто… но ему мешает само существование евреев. Но это не расовое чувство, а отсутствие последовательного объяснения, как мне кажется, поэтому я пишу то, что пишу.

Символическое и государственное идолопоклонство

Среднестатистический христианин живёт в постоянном противоречии:

Он говорит, что не поклоняется изображениям, но становится на колени перед крестом, перед девой Марией, перед флагом, перед алтарём…

Он говорит, что служит только Богу —

но какому Богу?

Они верят, что Иисус царствует в мире, потому что много христиан или мусульман…

Но при этом голосуют за законы, разрушающие семьи — аборты, эвтаназию и скоро… пидофилию.

Они считают, что христианство — источник морали в Европе,

когда на самом деле это оправдание моральной деградации.

Релятивизм заповедей = воскресное месиво, где всё позволено

Потому что Закон — «слишком еврейский».
И тогда появляется нечто, превращающееся в эмоции и сентиментальность:

– Возлюби ближнего = почувствуй что‑то хорошее.
– Не убивай = если это не аборт или война за нефть.
– Не лги = если это «во благо».
– Не прелюбодействуй = ну… «Г‑сподь же понимает».

Всё — символизм.
Всё — прощение заранее.
Всё — как окунуться и выйти чистым.

Тора — нет.
Тора сталкивает тебя с собой, судит, формирует или ломает.

Если он — латиноамериканец: он поклоняется блуднице

Здесь, в испаноязычном мире, это буквально.
Сколько Дев Гваделупских, Луханских, Фатимских, Долоресских…
Да это Блудница Вавилона,
потому что нельзя родить, не имея секса.

Латиноамериканский христианин чувствует больше к матери, чем к Сыну.
Больше к статуе Иудея, страдающего, чем к Торе.

И не будем упоминать процессии, бичевания, свечи, слёзы, кровь и вообще безумные вещи…
Самоненависть, потому что оправдывают себя, перед тем как согрешить, а затем:

«О карaлло! Мера за меру, око за око, зуб за зуб.»

Концепция тиккуна (исправления) отсутствует

Это чистой воды видимость, показуха, слёзы крокодила и обращение к камню,
в то время как на шее висит кусок дерева.
Я тот, кто преподаёт мораль, но моя жизнь ни разу не пример достойный подражания.
(Антисемитизм классического толка — 101%.)

Если он — христианизированный еврей: он ненавидит себя

Здесь мы играем в высшем дивизионе,
сколько евреев испытывают отвращение к тому, кто они есть,
к собственному существованию,
и принимают грехи чужих людей на свой крест, чтобы доказать, что они “хорошие”,
что заслуживают уважение.

«Смотри на меня — я онгета, веган, экологически устойчивый, стерилизованный, с разноцветными волосами…
Слушай меня, я — идеальный белый, постхристианин!»

Многие евреи приняли крест не по убеждению, а из страха, репрессий и наказаний.
Я родом оттуда, брат.
Я не родился в синагоге;
я родился в посткатолической Испании,
которая скоро будет пост‑Испанией.

Ключ к выживанию нашего народа

И ключ к будущему наших детей — обязательно перестать повторять догму угнетателя, пока он стирает наш род, наследие и наш тиккун в мире.
Когда мы — решение, свет народам.

Но поэтому мы не можем продолжать:

• Менять шаббат на мессу.

• Менять обрезание на крещение.

• Менять Тору на «Новый Завет».

• Менять Давида на Петра.

• Менять ближнего на чужака.

• Менять Царство Израиля на нынешний Вавилон.

Йошуа не боролся за Вавилон.
Он боролся за то, что сегодня считается преступлением против нашего народа!

Mais; os tempos son chegados.
(Но времена пришли.)